El CEU, el análisis

Al Ingeniero Cárdenas, por siempre

El Consejo Estudiantil Universitario de la UNAM (CEU) festejó sus 40 años de vida, este movimiento, que fue el primero en enfrentarse al Neoliberalismo de los años 80, se elevó para contrarrestar la pretensión de cobrar cuotas y privatizar la educación, además de democratizar la Universidad y promover el diálogo entre pares, cosa que logró en un 80 por ciento. Salió triunfante.

El fin de semana pasado, acudimos al auditorio Ho Chin Minh, de la facultad de Economía de la UNAM en la Ciudad Universitaria, fue muy placentero saludar a viejos camaradas que participaron en la huelga y en los movimientos posteriores que desembocaron en el Congreso Universitario (1990), donde acudimos representando a la Escuela Nacional Preparatoria Número 3. Como toda historia, a la distancia quedan muchas dudas; ¿Qué pasó con el movimiento?, ¿qué hubiera sucedido con el movimiento y hubiese seguido?, ¿qué nos dejó? Y, su legado.

Yo hablaré desde mi experiencia, en la Prepa 3 (allá por Eduardo Molina, en la GAM), cuando ingresé en 1987, habían pasado algunos meses de la huelga, los compañeros tenían en el rostro el fragor de la batalla, pero yo no sabía, que ya existía un grupo hegemónico, al cual me sumé. Ahora lo sé casi 40 años después.

 Es decir, al término de la huelga, se llevó a cabo una asamblea estudiantil (un ejercicio recurrente del CEU) y un grupo derrotó a otro, por lo que, la mitad de los huelguistas quedaron fuera del consejo, esto es muy común dentro de los movimientos y las organizaciones sociales y políticas. Sin embargo, como nuevo integrante no fui informado, sino que la historia la armé años después.

Por eso entendí, que había una disidencia, se llamó Nuevo Juventud de Rogelio Gasca y que un dirigente histórico, llamado Antonio de Marcelo estaba fuera de la universidad además de unas jóvenes del grupo 'Emiliano Zapata', de la Prepa 3.

Como todo movimiento el CEU tuvo que negociar con las autoridades de la UNAM para avanzar, sin embargo, siempre hubo dudas "en qué se negoció", es la fecha que a las corrientes estudiantiles políticas se recriminan el desenlace del Movimiento, los más radicales vs los moderados.

También hubo dirigentes, que quisieron heredar el poder, situación que complicó y debilitó a la organización en preparatorias y CCH' s; en algunas escuelas y facultades, hacia los 90s el gran movimiento quedó en manos de unas cuantas personas, recordándonos la máxima de "dame un gran movimiento social y te devolveré un grupúsculo".

El CEU es un movimiento infravalorado (a pesar de su gran legado) al lado del movimiento de 1968 CNH (Consejo Nacional de Huelga) y del CGH (1999), es el que el único que no tuvo salida violenta, que tuvo una salida democrática y deliberativa, sus aportaciones, incluso su forma de tomar decisiones es ahora retomada por Morena: asambleas populares.

Sus dirigentes y militantes, muchos provenientes de organizaciones de izquierda como el PRT, el Punto Crítico, OIR-Línea de Masa y otros que veníamos del PMS, brincaron a la política partidaria, otros se enrolaron en lo social y lo político.

Esta dinámica, hizo que abandonáramos la Universidad Nacional Autónoma de México, ahí solo se quedaron los sectores más ultra radicales (anti-partidos), popularmente llamados “los ultras”, que después volvieron a defender la Universidad con “sus métodos” en 1999 con el movimiento llamado Consejo General de Huelga (CGH), sumamente radical y en algunos casos violento.

Gran parte de los integrantes del CEU, se fueron al gobierno de la ciudad de México con el ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas (+), otros engrosaron las filas del PRD, otros al Zapatismo, los menos al PT y un sector reducido al PRI crítico. Por eso el CEU no tomó el poder en la UNAM, cómo la FEG en la Universidad de Guadalajara o el Grupo Sosa en la Autónoma de Hidalgo. En este ejercicio Imanol Ordorica (uno de los líderes máximos) ya sería rector.

Sin embargo, la línea partidaria, gestó a la Primera Mujer presidenta en 200 años de gobierno en México: Claudia Sheinbaum Pardo (Facultad de Ciencias). Ningún movimiento estudiantil ha dado una mandataria o mandatario.

También nos dio al consejero del INE: Ciro Murayama; destacados integrantes de la administración pública como Ulises Lara López (FGR) y Martí Batres Guadarrama (ISSSTE); además de gente como Ingrid Gómez en la secretaría de las Mujeres, Marco Levario, opositor a este gobierno o Fluvio Ruiz, gran conocedor de Pemex.

Pero sobre todo miles y miles de profesionistas egresados de la UNAM que han hecho el cambio en todo el país, mayoría que ni fue dirigente, que fue el contingente que ha hecho la Transición en México.

Por eso me enorgullece formar parte del CEU, de las mejores cosas que pasaron en mi vida y siempre difundiré su origen, logros, alcances y herencia a México.

De Ribete

En el tintero se quedaron nombres de compañeros que hicieron el cambio desde la Prepa 3, la justicia histórica es para Toño de Marcelo, para Rogelio Gasca (+), Zavianny, “las y los Zapatas”, es el momento de la reconciliación histórica, la otra facción labró igual su futuro a “cal y canto”, también merece reconocimiento.

De la gente que caminó conmigo, (una disculpa si omito a alguien) están Isaías Vizuet, Ulises Ruiz Charré “Borrego” (hoy desaparecido), Janeth, Angie Nava, Carlos “Taquechi”, Jorge Montes, Mario Santillán, Luis Pérez Cruz, Lalo Montesinos, Agustín, Laura Cortés, Tonatiuh Alvarado, Lilia Rodríguez, Gerardo Segovia ("El Histórico"); de otras prepas: Carlos Bedolla, Ana Belén Zamora y Jorge Mondragón (nuestros aliados históricos ¿Verdad Daniel Fajardo?).    

La Última y nos Vamos

Ahí por el Metro Cuatro Caminos, donde está la lanzadera para la ENEP Acatlán, escucho a Roberto González, Jaime López y la voz de Emilia, cantar: “y con qué fin, toda esta dialéctica en historia; para qué ir al paraíso estando muerto, para qué alcanzar la gloria estando vivo. Si la gloria está muy lejos de este huerto”.

Y continúa el cantante callejero: “todos juntos, afirman los que saben de distancias, llegaremos al final de la estructura. Escultura de cadáver y concreto, a posarnos al final de la cultura”.

Saludos a todos, bendiciones.

-o-